국제소롭티미스트 한국협회, 1966년 ‘여성 교육’의 불씨를 지피다
국제소롭티미스트 한국협회는 1966년 설립 당시만 해도 한국 사회에서 여성의 고등교육은 극히 제한된 특권이었다. 대학을 졸업한 여성 자체가 희소한 상황에서, 여성의 교육을 이야기한다는 것만으로도 도전이자 실험에 가까웠다. 당시 한국은 전쟁의 후유증과 산업화 초입의 혼란 속에서 사회적 자원이 매우 부족했으며, 한정된 자원 속에서 교육의 우선순위는 대부분 남성에게 돌아갔다. 이런 현실 속에서 국제소롭티미스트 한국협회는 ‘여성도 배워야 한다’는 명제를 공론의 장으로 끌어올린 몇 안 되는 단체였다.
안진희 총재의 회고처럼 “처음에는 정말 열악했죠”라는 표현은 단순한 수사가 아니다. 회의실이라 부르기도 민망한 공간에서, 자비를 털어 회비를 모으고, 해외 네트워크의 자료를 복사해 돌려 읽으며 여성 교육 프로그램의 방향을 모색했다. 당시 클럽 회원들은 교육이야말로 여성의 경제적 자립과 사회 참여의 출발점이라는 공감대를 형성하고, 장학사업과 직업교육, 리더십 교육 등 현실적으로 가능한 영역부터 하나씩 추진했다. 오늘날 기준으로 보면 작은 규모의 활동으로 보일 수도 있으나, 당시에는 한국 여성운동의 방향을 바꾸는 중요한 전환점이었다.
국제소롭티미스트는 글로벌 조직이라는 특성상 초기부터 해외 지부와의 교류를 통해 선진적인 여성 교육 모델을 접했다. 한국협회는 이를 그대로 모방하기보다는 한국의 사회·문화적 환경에 맞게 변형하고 적용하는 데 초점을 맞추었다. 예를 들어, 서구에서는 이미 활발하게 진행되던 전문직 여성 네트워크 프로그램을 한국에서는 ‘여성 직업인 멘토링’ 형태로 재구성했다. 이러한 시도는 대학 진학률이 낮았던 여성들에게도 실질적인 진로 탐색의 기회를 제공했다는 점에서 의미가 크다.
또한 국제소롭티미스트 한국협회는 교육 기회를 단지 학력 향상에만 한정하지 않았다. 문맹 퇴치, 중단 학업의 재개, 야간 학교 지원, 직업 훈련 과정 개설 등, 당시 사회가 쉽게 주목하지 않던 ‘평생교육’의 필요성을 일찍이 인식했다. 이 과정에서 지방 여성, 저소득층 여성, 결혼 이주 여성 등 교육 사각지대에 놓인 집단을 우선순위로 삼았고, 이로 인해 한국의 여성 교육 논의는 도시·고학력 중심에서 보다 넓은 층으로 확장되기 시작했다. 국제소롭티미스트 한국협회가 던진 ‘교육의 문턱을 어떻게 낮출 것인가’라는 질문은 이후 공공정책과 시민사회 운동의 여러 흐름에 영향을 주었다고 볼 수 있다.
개인적으로, 1960년대라는 시대적 맥락을 상상해 보면 이들의 선택은 단순한 ‘봉사’를 넘어 거의 ‘개혁’에 가까운 행위였다. 당시 여성에게 기대되던 역할은 주로 가정 내에 머물렀으나, 이들은 교육을 통해 여성 스스로 삶의 경로를 디자인할 수 있어야 한다고 주장했다. 그런 의미에서 국제소롭티미스트 한국협회는 제도 바깥에서부터 변화를 밀어올린, 조용하지만 강력한 압력 집단이었다고 평가할 수 있다.
여성 교육 선구자, 한국협회가 쌓아 올린 60년의 발자취
국제소롭티미스트 한국협회가 60주년을 맞이하기까지의 과정은 한국 여성 교육사의 변곡점들과 긴밀하게 맞물려 있다. 1970~80년대에는 산업화와 도시화가 가속화되면서 여성의 경제활동 참여가 점차 늘어났다. 이 시기 한국협회는 단순한 장학사업을 넘어, 직장 여성의 권익과 역량 강화를 위한 프로그램으로 활동 범위를 넓혀 갔다. 비서·교사·간호사 등 당시 대표적 여성 직업군을 대상으로 한 리더십 교육, 직무 능력 향상 세미나, 직장 내 성차별 인식 개선 캠페인 등은 이후 기업과 공공기관의 젠더 정책에 간접적인 영향을 미쳤다.
1990년대 들어 고등교육의 대중화가 진행되자, 여성 대학 진학률은 눈에 띄게 증가했다. 그러나 전공 선택, 취업 기회, 승진 구조에서는 여전히 유리천장이 존재했다. 국제소롭티미스트 한국협회는 이 시기부터 ‘교육 이후의 경로’에 특히 주목했다. 여성 대학생과 청년층을 대상으로 한 진로 캠프, 글로벌 인턴십 연계, 여성 리더와의 멘토링 네트워크 구축 등은 교육의 초점을 ‘입학’이 아니라 ‘삶의 경력 관리’로 확장시키는 계기가 되었다. 이는 단체가 단순 지원을 넘어 ‘여성 리더 양성 기관’으로 정체성을 확립하게 되는 중요한 시점이었다.
2000년대 이후에는 국제소롭티미스트 본부의 글로벌 의제와 연계하여, 한국협회 역시 여성 인권·젠더폭력·디지털 격차 등 보다 복합적인 문제를 교육 활동 속에 통합하기 시작했다. 특히 디지털 역량 교육 프로그램은 중장년 여성과 경력 단절 여성들이 새로운 기술 환경에 적응하고 노동시장으로 복귀하는 데 실질적인 도움을 제공했다. 이와 더불어, 이주여성, 한부모 가정 여성, 탈북 여성 등을 위한 맞춤형 교육 과정은 ‘여성 내부의 격차’를 인식하고 이를 줄이려는 시도로 평가된다.
이러한 흐름 속에서 국제소롭티미스트 한국협회가 여성 교육의 선구자로 불리는 이유는 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째, 시대를 앞서 여성 교육의 필요성을 주장하고, 주류 담론이 되기 전에 현장에서 실천했다는 점이다. 둘째, 단순히 교육 기회를 제공하는 데 그치지 않고, 교육 이후의 삶과 경력 설계까지 포괄하는 전 주기적 지원 체계를 시도했다는 점이다. 셋째, 글로벌 네트워크를 활용하면서도 한국 사회의 맥락과 현실을 고려한 ‘로컬라이징 전략’을 통해 실질적인 변화를 이끌어 냈다는 점이다. 이 세 가지 요소가 결합되며 한국협회는 단순한 봉사단체가 아니라, 사회 변화를 촉진하는 시민 네트워크로 자리매김했다.
또 하나 주목할 점은, 국제소롭티미스트 한국협회의 교육 철학이 ‘경쟁’이 아니라 ‘연대’에 방점을 찍고 있다는 사실이다. 이 단체가 후원하는 많은 프로그램은 여성 간의 멘토링과 상호지지를 핵심 구조로 삼는다. 이는 치열한 경쟁 환경 속에서 서로를 잠재적 경쟁자가 아닌 동료로 인식하게 만드는 중요한 전환을 가져온다. 필자는 이러한 연대 기반의 교육 모델이야말로 다음 세대 여성 리더들이 지향해야 할 방향이라고 본다. 역량 있는 개인을 길러내는 것만큼, 협력과 공존을 배울 수 있는 교육이 필요한 시대이기 때문이다.
안진희 총재가 강조하는 “열악한 출발선”은 결과적으로 한국협회가 현실에 안주하지 않도록 만든 동력이었다. 재정, 인력, 인식 어느 하나 여유롭지 않았던 시절부터 시작된 이들의 노력은 지금도 계속되고 있다. 창립 60주년을 앞두고 진행된 각종 기념 사업과 회고 작업 속에서, 많은 회원들은 “이제부터가 다시 출발”이라고 말한다. 과거의 성과에 머물기보다, 변화하는 시대 속에서도 여전히 남아 있는 교육 격차와 성차별 구조를 어떻게 줄여 나갈 것인지에 대한 고민을 이어가겠다는 의지의 표현이다. 개인적으로도, 진정한 ‘선구자’의 조건은 새로운 길을 처음 내는 데 그치지 않고, 그 길이 끊기지 않도록 꾸준히 다듬고 넓혀 가는 데 있다고 생각한다.
소롭티미스트 정신과 여성 ‘협회’ 네트워크의 미래 과제
국제소롭티미스트 한국협회의 60년은 여성 교육의 역사이자, 동시에 ‘협회’라는 조직 형태가 어떻게 사회적 영향력을 발휘할 수 있는지에 대한 하나의 사례이기도 하다. 협회는 단일 기관이나 개인이 할 수 없는 일을 장기간에 걸쳐 꾸준히 수행할 수 있다는 장점이 있다. 전국 각지의 클럽으로 구성된 한국협회는 지역사회와 긴밀히 연결되어 있고, 그 지역 여성들의 필요를 가장 먼저 감지할 수 있는 구조를 가진다. 이를 통해 중앙-지역을 잇는 교육 사업, 현장 기반의 정책 제안, 지역 특성에 맞춘 프로그램 등이 가능해졌다. 여성 교육을 이야기할 때, 중앙정부나 대형 대학만이 아니라 이러한 네트워크형 조직의 역할을 함께 봐야 하는 이유가 여기에 있다.
앞으로 국제소롭티미스트 한국협회가 마주할 과제는 과거와는 결이 조금 다르다. 양적 교육 기회는 크게 확대되었지만, 여전히 STEM(과학·기술·공학·수학) 분야, 최고 의사결정권 수준의 리더십 포지션, 기술 기반 창업 등에서는 여성의 비율이 낮다. 또한 플랫폼 노동, 비정규직 확대, 초고령 사회 등 새로운 사회 구조 속에서 여성들이 겪는 교육·일자리 불안은 더욱 복합적 양상으로 나타나고 있다. 한국협회는 이러한 현실을 반영해 단기적 지원을 넘어 장기적인 커리어 전환, 디지털 리스킬링·업스킬링, 생애주기별 교육 모델 등을 확대해 나가야 할 필요가 있다.
또 하나의 중요한 과제는 ‘다양성’이다. 오늘날 여성 집단 내부에는 세대, 계급, 지역, 국적, 가족 형태 등에 따른 큰 차이가 존재한다. 국제소롭티미스트 한국협회가 진정한 의미의 여성 교육 선구자로 남기 위해서는, 이 다양성을 세심하게 포함하는 방향으로 프로그램을 재구성할 필요가 있다. 예를 들어, 이주여성과 그 자녀를 위한 이중언어 교육 및 진로 지원, 돌봄 부담이 큰 여성들을 위한 시간제·온라인 기반 교육 과정, 성소수자와 장애 여성의 교육 접근성 향상 등이 향후 고민해야 할 영역이다. 이미 일부 클럽에서 이러한 시도를 시작하고 있는 만큼, 이를 전국적 수준으로 확장하고 체계화하는 전략이 요구된다.
국제 네트워크의 활용 역시 빼놓을 수 없다. 글로벌 소롭티미스트 지부들과의 교류를 통해, 인공지능 시대의 여성 교육, 기후 위기와 젠더, 평화와 안보 속 여성의 역할 등 새로운 의제를 함께 논의하고 국내 프로그램에 반영할 수 있다. 특히 해외에서 성공한 교육 프로그램을 한국적 맥락에 맞게 번역·조정하여 도입하는 것은, 한정된 자원 속에서도 효과적인 변화를 만들어 내는 방법이 될 수 있다. 동시에 한국협회가 지난 60년 동안 축적한 경험을 국제사회와 공유하는 것도 의미가 크다. 한국의 빠른 산업화와 민주화 과정 속에서 여성 교육이 어떤 방식으로 전개되었는지는, 다른 아시아 국가들에게도 중요한 참고 사례가 될 수 있기 때문이다.
개인적으로, 앞으로의 10년은 국제소롭티미스트 한국협회가 ‘교육 단체’에서 한 걸음 더 나아가 ‘지식 생산과 정책 제안’까지 아우르는 플랫폼으로 도약할 수 있는 시기라고 본다. 현장에서의 교육 활동을 바탕으로, 여성 노동·교육 격차에 대한 연구, 데이터 구축, 정책 제안서 발간 등을 병행한다면 협회의 사회적 영향력은 한층 커질 것이다. 더불어, 젊은 세대 여성들의 참여를 적극적으로 유도해 세대 간 시각 차이를 줄이고, 새로운 리더십 스타일을 실험할 필요도 있다. 선배 세대가 닦아 놓은 길 위에 후배 세대가 자신의 언어와 방식으로 문제를 제기하고 해법을 찾는 과정 자체가, 앞으로의 60년을 준비하는 가장 확실한 교육이 될 수 있다.
맺음말: 60년의 발자취에서 다음 60년을 바라보다
1966년, 대학을 나온 한국 여성이 손에 꼽히던 시절 시작된 국제소롭티미스트 한국협회의 여정은, 오늘날 여성 교육과 인권의 지형을 바꿔 놓은 긴 과정이었다. 안진희 총재의 말처럼 열악한 환경에서 출발했지만, 한국협회는 장학사업, 직업·리더십 교육, 평생학습, 디지털 역량 강화 등 시대 변화에 맞는 다양한 프로그램을 통해 수많은 여성들의 삶에 실질적인 변화를 이끌어 냈다. 특히 ‘교육 이후의 길’까지 함께 고민해 온 점, 지역과 세대를 아우르는 네트워크를 구축한 점은 이 단체를 진정한 여성 교육 선구자로 만들었다.
앞으로 국제소롭티미스트 한국협회가 나아가야 할 다음 단계는 보다 복합적인 과제들을 향해 시선을 넓히는 일이다. STEM 분야와 최고 의사결정 구조에서의 여성 진출, 디지털 전환 시대의 재교육, 생애주기별·다양성 포괄형 교육 모델 등 새롭게 등장한 요구에 답해야 한다. 동시에 국제 네트워크와의 연계를 통해 글로벌 의제를 적극적으로 도입·발신하면서, 현장 경험을 지식과 정책으로 전환하는 역할도 강화할 필요가 있다. 독자는 국제소롭티미스트 한국협회의 홈페이지나 지역 클럽을 통해 구체적인 프로그램과 참여 방법을 확인하고, 후원·자원봉사·멘토링 등 자신에게 맞는 방식으로 이 여정에 동참해 볼 수 있다. 한국 여성 교육 60년의 역사를 함께 돌아본 지금, 다음 60년의 변화를 만들어 갈 주체로서 어떤 역할을 할 수 있을지 스스로에게 질문을 던져 보는 것이 이 글이 제안하는 작은 다음 단계이다.
